“民间和某些典籍里怎么传的?开始出现秦始皇‘拔剑击杀嫪毐’的英勇版本!这个版本显然更刺激更有利于塑造年轻帝王的英武形象!是谁在传播这个版本?这种民间叙事的演变说明了什么?说明了人们天生喜欢传播更戏剧化、更英雄主义的故事而这种传播本身就会对当事人的形象产生影响!” “秦始皇当时有没有暗中鼓励这种叙事?很难说。
但至少他后来没有去严厉禁止这种与官方记录略有出入的‘小说家言’吧?因为他可能本能地觉得这对自己有利!” “但是!”赵天成声音陡然提高“当他统一天下后态度就变了!他不再需要这种零散的、不可控的叙事来为自己增光了他需要的是绝对的、唯一的、由他定义的叙事!所以他要‘焚书’要‘坑儒’要废除可能产生异质叙事的小说家!他要把所有讲故事的权利都收归中央只能讲他允许讲的故事!” “但要命的是他又不懂如何主动地、高水平地运用故事来构建认同、引导舆论、缓解矛盾他只会粗暴地禁止和消灭!结果呢?结果就是民间只剩下不敢言说的怨气、对旧时代的隐秘怀念、以及各种扭曲的、恶意的谣言!他亲手把一条可能疏导社会情绪、转化矛盾、构建文化认同的宝贵渠道给堵死了!” 轰——! 赵天成这一连串结合具体史实的猛烈抨击如同连环重锤狠狠砸在扶苏和李由的心上。
他们第一次如此清晰地看到了一条若隐若现的历史线索:从周初到战国各种力量都在有意无意地利用“故事”或者小说家言来达到政治、宣传、教化的目的。
这是一股一直在流淌的、强大的暗流。
而秦始皇看到了这股暗流的力量却因为恐惧其不可控和追求绝对的“壹教”选择了最愚蠢的应对方式——堵塞而非疏导和利用。
阳狱放风时间赵天成伸着懒腰叼着根草茎晃晃悠悠地踱步蒙海像个巨大的护卫带着满脑子未消化完的震撼本能地跟在他身后眼神还有些发直。
牢房内扶苏和李由却仿佛被钉在了原地。
咔嚓…咔嚓… 寂静的牢房里只剩下刻刀划过竹简的细微声响急促而密集。
扶苏脸色苍白但眼神却亮得吓人他的手微微颤抖却极力稳住力求将赵天成方才那石破天惊的每一句话、每一个词都原封不动地刻录下来。
他的大脑在飞速运转试图理解并吸纳这完全颠覆他过往认知的“叙事权”理论。
他感到一种巨大的兴奋与恐慌交织的情绪——兴奋于看到了一个全新的、可能缓解大秦深层次矛盾的工具。
恐慌于这个工具早已被父皇亲手毁弃而重启之路必将布满荆棘。
另一边的李由同样在奋笔疾书。
他的表情更为复杂震惊、困惑、甚至有一丝恐惧。
作为一名坚定的法家子弟他信仰的是律令的绝对权威、是信息的严格控制。
但赵天成的话像一把冰冷的凿子将他固有的信念凿开了一道裂缝。
他记录的不只是赵天成的话更夹杂着自己混乱的思绪和质疑:“叙事竟可掌民情?故事竟能御民心?若真如此…‘以吏为师’、‘壹教壹言’是否…是否并非唯一?甚至…并非最优?”这个念头让他不寒而栗仿佛脚下的基石正在松动。
章台宫深殿。
嬴政屏退左右独自看着扶苏通过密道快速呈上的厚厚一叠竹简。
上面的字迹因为急速刻录而略显潦草却更显传递信息的急迫。
起初他眉头紧锁带着惯有的帝王威严与一丝对“小说家”这等卑末之学的轻视。
然而随着阅读的深入他的目光凝固了捏着竹简的手指微微收紧骨节泛白。
“……非为记录琐语实为舆情之镜?” “……非为妄言怪谈乃文化传承之脉?” “……叙事权?舆论引导?意识形态构建?” “……泄压阀?传声筒?非正式沟通之渠?” “……周之《王会》、《穆传》竟为宣传之脚本?” “……伊尹负鼎、穆公赦野人或是刻意流传之故事?” “……民间怨气堵不如疏禁言不如导言?” 一个个前所未闻的词汇一套套截然不同的逻辑伴随着赵天成那特有的犀利甚至刻薄的点评如同狂暴的雷霆接连轰击着嬴政的认知世界。
他从未……从未用这样的角度观察过问题! 作为帝王他俯瞰天下运筹帷幄所思所想皆是律法、军政、工程、权术。
他坚信绝对的权力和严密的控制可以解决一切问题。
百姓在他眼中是数字是力役是兵源是需要被严格管理和驱动的资源。
而此刻赵天成却赤裸裸地告诉他在这些有形的力量之下涌动着一股名为“叙事”的暗流。
它无关刀剑却能塑造人心;它不涉律令却能动摇根基。
它可以通过故事、歌谣、传说潜移默化地影响千万人的所思所想甚至能提前预警危机疏导怨气构建认同! 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址始皇别闹我就吹个牛你当真了第190章 粗暴而短视来源 http://www.hnqunying.net
穿越年代带着爹妈回乡当宠宝
小姐姑爷他又要造反啦
宇宙仙兵
一朵破烂奇葩开在修仙界
我的避难所通万界
修仙女配很无辜
说我修仙资质差都看走眼了吧
我在异世封神
绿茵表演家
错位时空与古人分享日常
末世之霹雳女王
练家二公子
综影视从伪装者开始
纨绔爹变女儿奴侯府被我俩掀了