常言道:黄河九曲为利一套。
这个套并非你们所想象那样而是一块空气湿润土地肥沃水草鲜美的很大一块地区。
这块地区被叫做河套地区它包含了五原郡和朔方郡。
朔方和五原都在阴山以南郡内大部分地区为黄河冲积平原汉代时这里还是一片可灌溉种植的沃土到后来慢慢沙化才有一些地区变了后世的乌兰布和大沙漠。
而美稷城就在古黄河的南边。
这里是南匈奴的单于庭。
如图所示: …… (附录图片:朔方郡及南匈奴单于庭地图。
) …… 时值十一月上旬朔方草原上的天气特别的冷。
这里的冬天是粗暴的让你感觉不到一丝丝的温柔。
风从阴山缺口处灌进来像千万把利刀在削剐着这片草原这就是传说中的……朔风。
美稷城中匈奴单于於夫罗看着眼前堆积如山的粮食又惊又喜简直不敢相信这是事实。
“实在是太好了!” 围着这些粮食转了三圈又转头问跟在后面的铁里塔孤有些疑虑地问道: “铁里塔孤你是说……你问那王通要10万石粮食他直接就答应了?” “是的。
” 铁里塔孤道:“王通并没有讨价还价并且立即就着人飞马传令给上郡太守将五万石粮食送到了龟兹关外。
并且还承诺将在春节过后再送上剩下的五万石。
” “他为什么如此爽快?” “他好像有意向咱们借兵打袁绍。
” “原来如此!” 於夫罗闻言放声大笑。
随后又说道:“原来是有求于咱们这样就没有问题了。
既然这样你何不向他多要一些粮食?” “大单于的意思是同意借兵给他?” “当然不会!” “那是何意?” 於夫罗笑了笑并没有回答铁里塔孤的疑问。
而是看向一旁的儿子刘豹说道:“豹儿可知缘由?” “回禀父王。
” 刘豹抱拳行了一礼道:“孩儿曾在雒阳求学八年在汉人的地方上也学会了一些汉人的文化。
知道汉人有一句话叫做“鹬蚌相争渔翁得利”。
如今汉人内战就如同相争的鹬蚌一般而咱们匈奴人则可以做那个得利的渔翁。
我们匈奴的勇士完全没有必要去帮王通与袁绍作战。
但是这并不妨碍咱们问他要更多的粮食。
因此铁里塔孤先生下次去见王通可以先答应他借兵以借兵为诱饵再问他要五万石粮食。
然后再派人暗中联络袁绍。
那袁绍得知王通用粮食向我们借兵之后必然会给我们更多的粮食以换取咱们不借兵给王通。
袁家四世三公财富无人可比。
甚至袁绍还会主动拿出大量粮食来请求咱们帮他共同对付王通。
” “那咱们到底帮谁?”於夫罗问道。
“两不相帮!” 刘豹道:“咱们只是骗他们一些粮食却并不是真心要帮助他们。
就算是出兵也只是做做样子不会在战场上死战。
总之汉人内乱便是咱们匈奴快速发展并强势崛起的机会。
只要汉人这样相互残杀几十年或者上百年我们匈奴的勇士就可以恢复先祖冒顿的荣光甚至牧马中原!” “好好好!” 刘豹的这一席话说得於夫罗连连点头。
…… 这就是“教化”之功。
在汉人中总有一些人如同刘虞一样主张对匈奴、乌桓、鲜卑等族进行教化。
其结果就是将汉人谋略和兵法全都教给了胡人。
在三国之前胡人并不善于谋略更不善于攻城。
即使是强大的檀石槐时代鲜卑人也只敢年年叩边在边关郡县小打小闹却不敢牧马中原。
但是到了晋朝司马氏大量引进胡人使胡人内迁中原学习汉人的文化学习汉人的兵法学习汉人的攻城守城之法这才导致了后来无比凄惨的五胡十六国时代。
实际上几十个民族一家亲如同兄弟一般相处也是可以的。
但其前提必须是文明程度较高的一族具有碾压般的实力。
否则就会导致人类文明的倒退让人类重新回到野蛮的原始部落时代。
所以在汉人的实力还没有足够强大的汉朝末年对于实力强大的鲜卑、匈奴、乌桓、羯、羌、氐等族行教化之道还有些为时过早。
原本的历史上曹操灭了乌桓。
所以后来才只有五胡时代若乌桓不灭必是六胡时代。
…… 刘豹的见解颇具汉人的谋略。
这令於夫罗单于高兴不已。
又看向二儿子去卑问道:“卑儿你觉得如何?” 去卑长得高大健壮孔武有力显得很是粗犷与彬彬有礼的刘豹形鲜明的对比。
同是兄弟气质迥异。
这就是“橘生淮北则为枳”的道理。
去卑常年在草原上争斗厮杀好勇斗狠而刘豹则在雒阳学院吟诗作赋其结果自然大不一样。
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本文地址三国渣男开局捡尸华雄第209章 狼子野心师汉长技以制汉来源 http://www.hnqunying.net
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