待得杨云帆陈子善二人渐渐远去后普空与普玄这两个少林派地位最高的大师互相对望了一眼然后都叹了口气。
普空对普玄说道:“师弟这个小施主年纪轻轻说话却颇有禅理武功也不弱。
当真是少年英杰啊。
” 一旁的普玄笑着说道:“昆仑派周真人的爱徒自然不是浪得虚名况且他还是杨老令公的后人周真人自然会不拘一格教导他儒、释、道三家之学应该也是融会贯通吧。
” 普空闻言一笑然后又叹了口气对普玄说道:“杨少侠虽年少英杰但是我观他心中执念颇深恐怕对他日后会有所羁绊啊。
” 普玄没有接话却答非所问的说道:“师兄真的不去参加明年的昆仑顶武林大会吗?其他门派应该都会去我们是否也要派人参加?” 普空双手合十高呼了一声佛号后说道:“眼看他起朱楼眼看他宴宾客眼看他楼塌了。
这俗世纷争几曾休?我佛家弟子又何必过多牵扯红尘之事枉增杀孽枉破戒律。
” 听闻师兄如此回答普玄也是高呼了一声佛号叹息说道:“阿弥陀佛师兄你又怎知我们不是在这朱楼之下?朱楼一塌我等又岂能安然参禅?唐初若无“十三棍僧救唐王”又哪有几百年佛门兴旺如今官家多信道家我佛门若再无功绩于国如何兴我佛门如何弘我佛法。
” 普空闻言沉默不语陷入了沉思之中。
拜别了少林派众人杨云帆和陈子善二人乘马走在前往荆湖北路的山路上出了京西北路之后道路逐渐变的难走两人不时下马乘船不时策马疾驰不时牵马而行一路向南直奔下一个目的地---武当。
武当山位于荆湖北路均县境内是天下闻名的道教名山。
春秋至汉代末期许多达官贵人到武当山修炼诸如周大夫尹喜着名方士、炼丹家马明生、阴长生也曾隐此山修炼。
汉末至南北朝时由于社会动荡数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走云集武当辟谷修道。
同时出现了有关真武的经书。
隋唐时期李唐自称为老子的后裔扶持和崇奉道教使之成为三教之首。
唐贞观年间武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应敕建五龙祠这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。
此时许多着名高道隐居武当山修道如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。
唐末武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地武当山的道教地位得到很大提升。
武当派是道教的一个重要流派是“以武当山为本山以信仰真武大帝为主神。
擅长雷法及符箓强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一个道教派别。
正所谓“国家有难道士下山”。
五代十国时期武当真人郭无为在武当修习十余年习得一身武艺同时又精研武当星象术及谶纬之学。
饱读诗书满腹经纶。
时值五代乱世武当真人郭无为毅然决定下山拯救苍生。
他先是来到当时后周的开国皇帝郭威身边与郭威合演了一场苦肉计。
郭无为假装与郭威闹翻离去最后来到了后汉。
当时后汉的皇帝刘钧刚刚即位得知有这么一位隐居的大贤来到后汉便设法将郭无为请入后汉朝中为官。
后来郭无为逐渐官升至后汉宰相渐渐控制了后汉的朝政大权。
刘钧死后郭无为认为报效中原朝廷的时间到了他计划挟持后汉新皇帝刘继元率领后汉投降中原王朝结束国家分裂也避免两国交战给百姓带来的灾难。
但是郭无为却低估了后汉新皇帝刘继元的能力。
刘继元登基后一面对郭无为虚与委蛇一面联络契丹人最终趁郭无为不备一举扳倒了郭无为在后汉朝廷里的势力。
得知情况后的郭无为无可奈何只得逃跑但是在逃跑的途中被当时还是后汉大将的杨业抓获最终被刘继元以叛国罪绞死。
虽然武当真人郭无为并没有带领后汉和平归附中原但郭无为的事迹却得到了中原觉得大多数人的尊敬多地有修葺道观以供奉其人。
杨云帆与陈子善二人经过十几日的艰难跋涉舟船马步来回换乘终于到达了武当山。
杨云帆望着群峰环绕的武当山赞叹不已。
武当山建筑群的整体布局以天柱峰金殿为中心以官道和古神道为轴线向四周辐射采取皇家建筑法式统一设计布局整个建筑群规模宏大主题突出井然有序。
武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想保持了武当山的自然原始风貌。
陈子善勒马笑着对杨云帆说道:“武当山北连秦岭南接巴蜀绵延四百余里。
武当山七十二峰高险幽深飞云荡雾雄伟不可一世。
尤其是武当九室岩陈抟老祖曾在此隐居修行。
” 二人策马来到武当山在山门处递了拜帖由一个小道士引着二人来到太和宫。
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本文地址剑荡燕云第三十一章 武当来源 http://www.hnqunying.net
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