从仙剑开始的修行路第105章 娲庙论道造化传承

娲庙论道造化传承 第一章 十年人间道在尘埃 临安城的早市总带着一股鲜活的烟火气。

楚雄穿着洗得发白的棉布长衫混在人群里看着小贩用黄铜杆秤称着新鲜的菱角听着茶馆伙计吆喝着新沏的龙井鼻尖萦绕着糖画儿的甜香与油条的焦香。

十年了他褪去了国师的长袍收起了洞玄境的元神威压像个最普通的旅人在人间的街巷里走走停停。

这十年他看过黄河泛滥时修士与百姓并肩筑堤灵能抽水机与肉身扛沙包的身影在泥水里交织；见过西域商路上科技商队用电磁屏障抵御沙暴与驼队的铃铛声在荒漠中共鸣；见过江南水乡白发老妪教孙女织着刻有符文的锦缎说这是“老法子掺了新学问”。

人间的变化早已超出了“科技”或“术法”的范畴化作一种更鲜活的东西——是清晨学堂里孩童背乘法口诀与《道德经》的混响是工坊里工匠调试机器时念叨的“杠杆原理”与“借力打力”是田埂上老农望着灵能灌溉车时说的“既信老天爷也信这铁家伙”。

“道在蝼蚁在稊稗在瓦甓在屎溺。

”楚雄啃着刚出炉的烧饼想起庄周的话忽然笑了。

以往总在法则、神通中追寻大道却不知最深厚的道就藏在这柴米油盐、生老病死里。

这日他走到了南诏国的地界。

苍山脚下一座古朴的女娲庙掩映在苍翠的松柏间香火不算鼎盛却透着一股沉静的灵气。

庙前的石碑上刻着模糊的壁画——女娲捏土造人炼石补天身姿悲悯而庄严。

楚雄驻足良久。

他曾在典籍中见过无数次女娲的记载知道这位创世神是仙剑世界人族的源头是生命与造化的象征。

但此刻站在庙前他感受到的不是神只的威严而是一种亲切的“连接感”——仿佛庙里的气息与他十年来在人间感受到的生命脉动隐隐共鸣。

“进去拜拜吧。

”旁边卖香火的老婆婆笑着递来一束艾草“女娲娘娘护佑众生心诚则灵。

” 楚雄接过艾草轻声道谢迈步走进庙门。

第二章 庙中虚影古今对话 女娲庙不大正殿中央供奉着一尊女娲塑像。

塑像由整玉雕成女娲手持五色石裙摆化作山川河流眼中似有泪光望着下方跪拜的信徒充满了母性的温柔。

楚雄没有跪拜只是站在塑像前静静凝视。

他的元神在十年游历中愈发圆融此刻不自觉地散发开与庙内的灵气交织。

忽然他感觉到一股古老而磅礴的气息从塑像中苏醒如同沉睡的大地睁开了眼。

“你来了。

” 一个温和的声音在他识海中响起不是通过耳朵而是直接在元神深处回荡。

楚雄心中一动知道这不是幻觉——是女娲的残魂意念感应到了他身上的人道气息与求道之心。

他对着塑像微微躬身：“后辈楚雄见过女娲娘娘。

” 塑像的眼眸似乎动了一下一道柔和的白光从塑像中涌出在楚雄面前凝聚成一道模糊的虚影。

虚影看不清面容只能感觉到那包容万物的气息比天地更广阔比江海更深沉。

“不必多礼。

”虚影开口声音带着岁月的沧桑“我守着这方世界的人族印记已不知多少万年。

你是第一个让我从人间烟火中闻到‘道’的味道的人。

” 楚雄道：“娘娘是创世之神执掌造化晚辈只是行走人间略有所悟罢了。

” “悟在何处？”虚影问道。

楚雄沉吟片刻说道：“十年前我以为道是法则是神通是掌控天地的力量。

十年后才明白道是‘生’——是草木破土的坚韧是孩童学步的执着是凡人在苦难中仍要活下去的勇气。

就像娘娘造人不是为了创造一群强大的生灵而是为了让这天地间有‘活着’的温度。

” 虚影沉默了片刻气息中带着一丝赞许：“很多修士修到最后只记得‘力量’忘了‘为何而活’。

你能在人间找到‘生’的道很难得。

” 她伸出虚幻的手指向庙外的田野：“你看那些庄稼春种秋收看似循规蹈矩实则每一株都有自己的挣扎与成长。

这便是‘造化’——不是凭空创造而是给万物生长的可能给挣扎以意义。

” 楚雄心中豁然开朗：“晚辈曾传下格物之学以为是‘改造’世界如今想来其实是在理解‘造化’的规则——就像知晓了种子的生长规律便能给它合适的土壤与阳光让它长得更好而非强迫它开出不属于自己的花。

” “正是如此。

”虚影笑道“术法、科技、武学终究是‘术’；唯有懂得尊重生命的本真引导而非强迫才是‘造化’的根基。

你融合科技与术法却始终以‘人道大兴’为念没有让力量凌驾于生命之上这便是与造化之道相合之处。

” 两人的对话没有涉及高深的法则没有探讨玄妙的神通只是围绕着“生”与“活”在庙宇中展开一场跨越万古的论道。

楚雄谈人间的喜怒哀乐谈科技如何让百姓活得更好；虚影讲创世时的初心讲人族在苦难中成长的不易。

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