皇朝秘闻录不是野史秘闻录第223章隋唐风云之李泌

唐肃宗至德二载（公元757年）灵武行宫的深夜烛火摇曳如豆。

三十七岁的李泌披着素色道袍席地而坐面前摊开的地图上红线勾画出平叛叛军的路径。

他指尖划过河东、河西声音平静却字字千钧：“叛军虽势盛却失民心今可分三路进军截断范阳退路不出两年必能收复两京。

”一旁的肃宗屏息静听全然忘了这位谋士并非朝臣——他头戴黄冠身着道服仍是隐居衡山的修道之人。

正史里李泌是辅佐肃宗、代宗、德宗三朝的“帝师”是定策平叛安史之乱的核心谋主仿佛天生带着“运筹帷幄”的奇才光环；可那些散落在野史、道藏与民间笔记中的细节却让这位“谋主”跳出了符号化的框架——他既是精于权变的政治家也是避世修道的隐士；既是帝王倚重的智囊也是心系民生的智者；他的谋略不是冰冷的算计而是藏着道家“无为而治”的通透他的入世不是贪恋权势而是怀着“济世安民”的初心在出世与入世之间走出了一条独属于乱世的生存与担当之路。

李泌出身辽东李氏这是一个世代为官的儒学世家父亲李承休曾任吴房县令良好的家学让他自幼便展露惊人天赋。

正史记载他“七岁能文明《易》象善黄老”被玄宗称为“神童”野史却藏着更多“神童”背后的传奇。

据说李泌七岁那年玄宗召集天下奇童在宫中设宴测试宰相张九龄亲自出题问他“何为治国之本”。

面对天子与百官李泌没有背诵经史反而脆生生答道：“治国如治家不患寡而患不均不患贫而患不安。

”玄宗惊叹不已又让他以“方圆动静”为题作诗李泌当即吟道：“方如行义圆如用智动如逞才静如遂意。

”短短十六字既显才思又藏人生智慧张九龄当场断言：“此子他日必为社稷之臣然道心太重恐难久居朝堂。

” 更奇的是野史中“仙缘”的传说。

李泌幼时曾随父亲拜访嵩山道士道士见他骨相清奇赠他一本《隐书》告诉他“他日若逢乱世可凭此书安身功成之后仍需归山修道方能终其天年”。

李泌将此书奉为至宝日夜研读不仅学会了谋略之术更练就了淡泊之心。

青年时他不愿科举入仕反而隐居嵩山每日与松鹤为伴修习道家吐纳之术偶尔下山也只与文人雅士、高僧道士往来。

有次他在洛阳遇到李白两人一见如故在酒肆中纵谈天下李白酒后叹道：“你有经天纬地之才却甘居山林实为可惜！”李泌却笑道：“乱世将至庙堂如火场山林方为净土待时机成熟我自会出山。

”后来安史之乱爆发果然印证了他的预言。