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旧书大亨第五百零六章 三棺一椁

林逸从未见过考古中开棺的情景不准确地说他看到过不过是在电视上面某个王侯的陵墓被找到了然后挖掘开棺整个过程都被电视直播报道在国内引起过轰动。

不过那毕竟是看电视和看电影差不多的感受总有一种不太真实的感觉哪像现在基本上看到眼前景象再置身在古墓当中那种感觉绝对是迥然不同的。

不要说林逸了其实此刻连那些考古队的成员们也都非常的紧张。

没错作为考古人员他们是接触过这种古墓挖掘也曾经开过古代的棺木但是每一次的感觉都会不一样。

有时候那些棺木是已经被破坏掉的有时候那些棺木怎么看都不太起眼哪像眼前这座绝对的吸引人。

古代棺木又叫棺椁很有讲究。

不同于现在的就那么一副而是两副合在一起一个棺材一个套棺。

准确来说棺指的是装殓尸体的器具椁指套在棺外的外棺就是棺材外面套的大棺材。

《易-系辞下》:“古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数。

后世圣人易之以棺椁盖取诸大过。

” 另外古代因为逝去的人身份不同下葬时的棺椁也不同分为四重三重二重以及大棺等。

总之重数越多身份就越高。

除此之外就是棺椁的质地问题有木头石头玉石甚至还有铜棺之类的可以说五花八门花样繁多。

林逸曾经细读《红楼梦》其中就有关于这方面的介绍。

在红楼梦十三回“可巧薛蟠来吊问因见贾珍寻好板便说道:“我们木店里有一副板叫作什么樯木出在潢海铁网山上作了棺材万年不坏.这还是当年先父带来原系义忠亲王老千岁要的因他坏了事就不曾拿去.现在还封在店内也没有人出价敢买.你若要就抬来使罢.“贾珍听说喜之不尽即命人抬来.大家看时只见帮底皆厚八寸纹若槟榔味若檀麝以手扣之玎如金玉大家都奇异称赞.贾珍笑问:“价值几何?“薛蟠笑道:“拿一千两银子来只怕也没处买去.什么价不价赏他们几两工钱就是了.“贾珍听说忙谢不尽”。

在这段文字中写到“厚八寸”可见这是天子等级的棺椁!这也证明忠亲王起码是个准天子也就是将来即位的皇太子。

这里说他坏了事也就是说被废了。

在一个也看出秦可卿不是一般的人能用天子级别的棺椁!起码可以说明她和废太子有什么关系才能用这个棺椁! 再看考古队现在准备开棺的这个棺椁---用巨大的木板制成置于墓底正中。

椁室上下四周塞满木炭和白膏泥上面层层填土夯实。

话说张博远张队长是考古队的老人了具有丰富的考古经验因此他一看到这么巨大的棺材第一念头就是这最少也是一个二重棺。

要不然不会这么大。

而能够使用二重棺下葬的人也绝对不会是什么平头老百姓至少也是有身份有地位的人;而这与大家一开始的猜测正好吻合就是此墓主人身份不简单。

此刻考过人员已经把棺椁周围的木炭和白膏泥清理干净将整个棺椁呈现出来。

棺椁外面整体刷着黑漆雕刻着黑白两种图案林逸仔细甄别却是道教唱词中“九重天”的故事。

九重天是道教一直推崇的飞升大道说人要是在世的时候好好修道或者好好做人就能够在死去的时候受到九重天仙女的接引飞升九霄到达极乐世界。

而此刻那图案讲的就是人死后飞升九重天第一幅图是一个身材纤细的人去世了一群人跪着在伤心地哭。

第二幅图是有人给去世的人换上衣服置办各种陪葬品。

第三幅图是人们敲锣打鼓穿衣戴白将去世的人下葬在一处山水之间的风水宝地。

第四幅图是死去的人灵魂悠悠出窍在古墓周围徘徊。

第五幅图是有一个从天上下来的仙女变成美丽的凤凰指引着这一缕魂魄向天上飞升。

第六幅图是飞升到天上以后到处都是美妙的景物。

第七幅图是那死去的人待在了天上听着仙乐享受着美食。

第八幅图是每到祭祀的时候人世间家人们给她(他)摆好祭品她(他)却在天上俯视地下。

欣赏外这棺椁上面的刻画林逸大致已经看得出这棺内人大概也是笃信道教之人倒是和这宋代大古墓中的人有同一“爱好”怪不得会埋葬在下面。

另外道教在明朝一代最为兴盛的应该是嘉靖年间万历因为深受其害一开始对此深恶痛绝可是到了晚期却也开始相信起来并且厚赐“正一教”仙人在定陵挖掘中甚至挖出来一件万历帝为穿过的皇帝道袍。

不管古代还是现代都是如此上行下效只要皇帝或者当权者喜欢什么民间也就流行什么。

因此在很多明朝的古墓中基本上都会发现很多关于道教的器皿以及服饰等。

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